Bentuk dan Fungsi Tulisan Tato Arab di Media Sosial
DOI:
https://doi.org/10.32332/an-nabighoh.v21i01.1530Keywords:
Writing, Arabic Tattoo, Lingual Unit Form, Language FunctionAbstract
This paper will describe the form of lingual units and the function of writing on Arabic tattoos on social media. The phenomenon of Arabic tattoo writing is interesting to study because based on the data found, it is known that there are various types of Arabic tattoo writing, such as words, phrases, and sentences. In addition, it was also found the function of Arabic tattoo writing on social media, including the form of self-expression or group expression. This research was carried out through three strategic stages, namely: the stage of data provision, data analysis, and presentation of the results of data analysis. Based on the research that has been done, it is concluded that on social media found Arabic tattoo writing in the form of words, phrases, and sentences. When viewed from the function of the language, Arabic tattoo writing has the functions of (1) fatigue, (2) referential, and (3) imaginative.
Downloads
Download data is not yet available.
References
Abdul Gani, Aiman Amin, 2012. Mulakhkhas Qawa’id al-Lugah al-‘Arabiyyah. Kairo: Dar at-Taufiq li at-Turas.
Adisaputera, Satriya, 2014. “Makna Tato dalam Konteks Citra Diri di Kalangan Remaja pada Komunitas Tato di Kawasan Tirto Landungsari.” Skripsi Jurusan Jurusan Ilmu Komunikasi, Fakultas Sosial dan Ilmu Politik, Universitas Muhammadiyah Malang.
Chaer, Abdul dan Leoni Agustina, 2004. Sosiolinguistik Perkenalan Awal. Jakarta: Rineka Cipta.
_______, 2009. Sintaksis Bahasa Indonesia Pendekatan Proses. Jakarta: Rineka Cipta.
Chejne, Anwar G., 1996. Bahasa Arab dan Peranannya dalam Sejarah (The Arabic Language: Its Role in History). Jakarta: Pusat Pembinaan dan Pengembangan Bahasa.
Crystal, David, 1992. The Cambridge Encyclopedia of Language. New York: Cambridge University Press.
ad-Dahdah, Anton, 2001. A Dictionary of Arabic Grammar in Charts and Tables. Bairut: Maktabah Lubnan Nasyirun.
Al-Galayaini, Syaikh Mustafa, 2005. Jami’u ad-Durusi al-‘Arabiyyati Mausu’atun Fi Salasati Ajza’. Beirut: Dar al-Hadis.
Hasanudin, W.S., dkk., 2014. Ensiklopedi Kebahasaan Indonesia. Cetakan ke-2. Bandung: Penerbit Angkasa.
Juniarto, Gustav Dwi, 2017. “Persepsi Mahasiswa Kalimantan Barat di Yogyakarta terhadap Tato Motif Tradisonal Dayak Terkait dengan Identitas Sosial.” Skripsi Fakultas Psikologi Universitas Sanata Dharma Yogyakarta.
Kesuma, Tri Mastoyo Jati, 2007. Pengantar (Metode) Penelitian Bahasa. Yogyakarta: Carasvatibooks.
Kridalaksana, Harimurti, 1993. Kamus Linguistik. Jakarta: Gramedia Pustaka Utama.
Poerwadarminto, WJS. 1987. Kamus Umum Bahasa Indonesia. Jakarta: Pusat Pembinaan dan Pengembangan Bahasa Departemen Pendidikan dan Kebudayaan.
Pradita, Marcellina Eka, 2013. “Tato Sebagai Sebuah Media Komunikasi Non Verbal Suku Dayak Bahau”. eJournal DITA word (11-23-13-02-56-10).docx (48 kB).
Rumbiati, Ambar Retno, 2015. “Konsep Diri pada Masyarakat Mentawai yang Memakai Tato” dalam Jurnal RAP Universitas Negeri Padang, Vol. 6, No. 2, November 2015, hlm. 114-125.
Sibuea, Bidari Medi, 2014. “Penggunaan Tato pada Masyarakat, Studi terhadap Tato sebagai Bentuk Komunikasi non-Verbal.” Skripsi Fakultas Ilmu Sosial dan Politik Universitas Indonesia.
Sini, Ismail, dkk. Tt. Al-‘Arabiyyah Li An-Nasyi’in Manhaj Mutakamil Ligairi An-Natiqina bi Al-‘Arabiyyati. Bait Az-Zakat al-Kuwaiti
Subur, 2013. “Fenomena Perempuan Bertato di Kota Yogyakarta”. Ejournal http://journal.student.uny.ac.id/jurnal/artikel/4814/34/538.
Sudaryanto, 1993. Metode dan Teknik Analisis Bahasa Pengantar Penelitian Wahana Kebudayaan Secara Linguistis. Yogyakarta: Duta Wacana University Press.
Sukendar, Markus Utama, 2015. “Tato dan Media Sosial Studi tentang MagicInk dan Kampanye Penggemar Tato di Media Sosial” dalam Jurnal Sainstech Politeknik Indonusa Surakarta ISSN : 2355-5009 Vol. 2 Nomor 4 Desember Tahun 2015.
Suriandari, Dyah Agustin, 2013. “Estetika Seni Tato Komunitas Punk di Surakarta.” Skripsi Fakultas Seni Rupa dan Desain Institut Seni Indonesia Yogkarta.
Wahbah, Majdi, 1984. Mu’jamu al-Mustalahat al-‘Arabiyyah Fi al-Lugah wa al-Adab. Beirut: Maktabah Lubnan.
Wijana, I Dewa Putu, 1996. Dasar-dasar Pragmatik. Yogyakarta: Penerbit Andi.
__________, 2010. Pengantar Semantik Bahasa Indonesia. Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
http://materi4belajar.blogspot.co.id/2016/02/pengertian-frasa-ciri-jenis-dan-contoh.html
https://kbbi.web.id/tato
https://ketikakuberkata.blogspot.com/2018/01/penjelasan-kalimat-verbal-dan-kalimat.html
http://www.apakabardunia.com/2013/01/mengapa-burung-merpati-jadi-simbol.html
http://int.search.myway.com/search/GGmain.jhtml
http://www.martinrecords.com/pengetahuan/mengenal-makna-dari-berbagai-simbol-agama/
https://alkitab.sabda.org/passage.php?passage=Yoh%2015:13-15&tab=text
https://www.lds.org/manual/teachings-and-doctrine-of-the-book-of-mormon-teacher-manual/lesson-27-faith-hope-and-charity?lang=ind
https://moondoggiesmusic.com/kata-kata-bijak/
https://hot.detik.com/art/d-2401868/tato-temporer-justru-lebih-rentan-alergi
Adisaputera, Satriya, 2014. “Makna Tato dalam Konteks Citra Diri di Kalangan Remaja pada Komunitas Tato di Kawasan Tirto Landungsari.” Skripsi Jurusan Jurusan Ilmu Komunikasi, Fakultas Sosial dan Ilmu Politik, Universitas Muhammadiyah Malang.
Chaer, Abdul dan Leoni Agustina, 2004. Sosiolinguistik Perkenalan Awal. Jakarta: Rineka Cipta.
_______, 2009. Sintaksis Bahasa Indonesia Pendekatan Proses. Jakarta: Rineka Cipta.
Chejne, Anwar G., 1996. Bahasa Arab dan Peranannya dalam Sejarah (The Arabic Language: Its Role in History). Jakarta: Pusat Pembinaan dan Pengembangan Bahasa.
Crystal, David, 1992. The Cambridge Encyclopedia of Language. New York: Cambridge University Press.
ad-Dahdah, Anton, 2001. A Dictionary of Arabic Grammar in Charts and Tables. Bairut: Maktabah Lubnan Nasyirun.
Al-Galayaini, Syaikh Mustafa, 2005. Jami’u ad-Durusi al-‘Arabiyyati Mausu’atun Fi Salasati Ajza’. Beirut: Dar al-Hadis.
Hasanudin, W.S., dkk., 2014. Ensiklopedi Kebahasaan Indonesia. Cetakan ke-2. Bandung: Penerbit Angkasa.
Juniarto, Gustav Dwi, 2017. “Persepsi Mahasiswa Kalimantan Barat di Yogyakarta terhadap Tato Motif Tradisonal Dayak Terkait dengan Identitas Sosial.” Skripsi Fakultas Psikologi Universitas Sanata Dharma Yogyakarta.
Kesuma, Tri Mastoyo Jati, 2007. Pengantar (Metode) Penelitian Bahasa. Yogyakarta: Carasvatibooks.
Kridalaksana, Harimurti, 1993. Kamus Linguistik. Jakarta: Gramedia Pustaka Utama.
Poerwadarminto, WJS. 1987. Kamus Umum Bahasa Indonesia. Jakarta: Pusat Pembinaan dan Pengembangan Bahasa Departemen Pendidikan dan Kebudayaan.
Pradita, Marcellina Eka, 2013. “Tato Sebagai Sebuah Media Komunikasi Non Verbal Suku Dayak Bahau”. eJournal DITA word (11-23-13-02-56-10).docx (48 kB).
Rumbiati, Ambar Retno, 2015. “Konsep Diri pada Masyarakat Mentawai yang Memakai Tato” dalam Jurnal RAP Universitas Negeri Padang, Vol. 6, No. 2, November 2015, hlm. 114-125.
Sibuea, Bidari Medi, 2014. “Penggunaan Tato pada Masyarakat, Studi terhadap Tato sebagai Bentuk Komunikasi non-Verbal.” Skripsi Fakultas Ilmu Sosial dan Politik Universitas Indonesia.
Sini, Ismail, dkk. Tt. Al-‘Arabiyyah Li An-Nasyi’in Manhaj Mutakamil Ligairi An-Natiqina bi Al-‘Arabiyyati. Bait Az-Zakat al-Kuwaiti
Subur, 2013. “Fenomena Perempuan Bertato di Kota Yogyakarta”. Ejournal http://journal.student.uny.ac.id/jurnal/artikel/4814/34/538.
Sudaryanto, 1993. Metode dan Teknik Analisis Bahasa Pengantar Penelitian Wahana Kebudayaan Secara Linguistis. Yogyakarta: Duta Wacana University Press.
Sukendar, Markus Utama, 2015. “Tato dan Media Sosial Studi tentang MagicInk dan Kampanye Penggemar Tato di Media Sosial” dalam Jurnal Sainstech Politeknik Indonusa Surakarta ISSN : 2355-5009 Vol. 2 Nomor 4 Desember Tahun 2015.
Suriandari, Dyah Agustin, 2013. “Estetika Seni Tato Komunitas Punk di Surakarta.” Skripsi Fakultas Seni Rupa dan Desain Institut Seni Indonesia Yogkarta.
Wahbah, Majdi, 1984. Mu’jamu al-Mustalahat al-‘Arabiyyah Fi al-Lugah wa al-Adab. Beirut: Maktabah Lubnan.
Wijana, I Dewa Putu, 1996. Dasar-dasar Pragmatik. Yogyakarta: Penerbit Andi.
__________, 2010. Pengantar Semantik Bahasa Indonesia. Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
http://materi4belajar.blogspot.co.id/2016/02/pengertian-frasa-ciri-jenis-dan-contoh.html
https://kbbi.web.id/tato
https://ketikakuberkata.blogspot.com/2018/01/penjelasan-kalimat-verbal-dan-kalimat.html
http://www.apakabardunia.com/2013/01/mengapa-burung-merpati-jadi-simbol.html
http://int.search.myway.com/search/GGmain.jhtml
http://www.martinrecords.com/pengetahuan/mengenal-makna-dari-berbagai-simbol-agama/
https://alkitab.sabda.org/passage.php?passage=Yoh%2015:13-15&tab=text
https://www.lds.org/manual/teachings-and-doctrine-of-the-book-of-mormon-teacher-manual/lesson-27-faith-hope-and-charity?lang=ind
https://moondoggiesmusic.com/kata-kata-bijak/
https://hot.detik.com/art/d-2401868/tato-temporer-justru-lebih-rentan-alergi
Downloads
Published
19-07-2019
Issue
Section
Articles
How to Cite
Bentuk dan Fungsi Tulisan Tato Arab di Media Sosial. (2019). An Nabighoh, 21(01), 20-42. https://doi.org/10.32332/an-nabighoh.v21i01.1530
