This is an outdated version published on 2024-10-24. Read the most recent version.
HADITH OF AURAT AND WOMEN'S SLANDER: VARIOUS UNDERSTANDINGS AND IMPLICATIONS FOR WOMEN'S ACCESS AND CONTROL
DOI:
https://doi.org/10.32332/9xwtrq86Keywords:
stigmatization, interpretation of hadith, aurat, fitnah, gender issueAbstract
Abstract
The societal stigma surrounding women as 'aurat' and a source of temptation persists, particularly rooted in hadith texts within the Muslim tradition. Several hadiths explicitly label women as 'aurat' and the greatest temptation for men. This article delves into the diverse interpretations of these hadiths among contemporary Muslims in Indonesia and examines their repercussions on women's access and control in the current era. This study adopts a literature review methodology and discourse analysis to explore interpretations provided by contemporary Muslim scholars. The findings reveal a range of interpretations, encompassing both textual and contextual readings. Textual interpretations concerning access and control tend to perpetuate gender bias and constrain women's opportunities amid the evolving dynamics of society. Conversely, contextual interpretations advocate for opening up women's access and control, aligning more with principles of gender justice. The research underscores the significance of addressing stigma through a contextual understanding approach to ensure gender justice and afford women complete opportunities to manage resources and realize their potential in an ever-changing society.
References
‘Abdurraḥman bin Abī Bakr Jalaluddīn al-, S. (t.t.). Al-Durur al-Manthūr fī al-Ta‘wīl bi al-Ma’thūr (Vol. 8).
Abū al-Sa’ādāt al-Mubārak bin Muhammad al-, J. (1399). Al-Nihāyah fī Gharīb al-Hadīth wa al-Athar (Z. Ṭahir Aḥmad al- & M. M. al-Ṭanāḥī, Ed.; Vol. 3). Al-Maktabah al-‘Ilmiyyah.
Almanhaj—Media Islam Salafiyyah. (2020, April 5). https://almanhaj.or.id
Amaliyah, A. (2023). Pemahaman Kiai terhadap Hadis Perempuan sebagai Fitnah di Kecamatan Tenggarang Kabupaten Bondowoso [Skripsi, UIN Syarif Hidayatullah].https://repository.uinjkt.ac.id/dspace/handle/123456789/66817
Anam, Z., & Kharir, A. (2021). Fitnah Wanita dalam Al-Qur’an (Studi Komparatif antara Tafsir Al-Qurṭubi dan Tafsir An-Nûr). El-Waroqoh: Jurnal Ushuluddin dan Filsafat, 5(1), 98–113. https://doi.org/10.28944/el-waroqoh.v5i1.294
Anwar, E. (2021). Feminisme Islam: Genealogi, Tantangan, dan Prospek di Indonesia (N. Nurmila, Penerj.). Mizan.
Aryani, A. (2021). Aurat Wanita di Depan Mahram (F. Fatih, Penerj.). Rumah Fiqih Publishing.
‘Ậshūr, M. Ṭāhir ibn. (t.t.). Al-Taḥrīr wa al-Tanwīr (Vol. 3).
Bantanī, M. bin ‘Amr bin ‘Alī N. al-. (t.t.). Sharḥ ‘Uqūd al-Lujjayn fī Bayāni Ḥuqūq al-Zawjayn.
Baso, M. (2015). Aurat dan Busana. Jurnal Al-Qadau: Peradilan dan Hukum Keluarga Islam, 2(2), 186–196. https://doi.org/10.24252/al-qadau.v2i2.2641.
Daud, F. K. (2013). Jilbab, Hijab, dan Aurat Perempuan (antara Tafsir Klasik, Tafsir Kontemporer dan Pandangan Muslim Feminis). Al Hikmah: Jurnal Studi Keislaman, 3(1), 1–24. https://doi.org/10.36835/hjsk.v3i1.363.
Dosa Jariyah Wanita, Tersebarnya Foto Dan Video Membuka Aurat Di Zaman Media Sosial. (2020, Agustus). [Website]. Ittiba.id. https://www.facebook.com/photo/?fbid=735575990573200&set=a.158376981626440.
Duderija, A. (2021). Metode Pemahaman al-Qur’an dan Hadis Antara Liberal dan Salafi (M. Misbahuddin, Ed.; A. Aziz, Penerj.; Cetakan Ke-1). Yayasan Pengkajian Hadits el-Bukhori.
Fathony, A., & Hamid, A. R. N. A. (2021). Rekonstruksi Penafsiran tentang Ayat–Ayat Aurat Perempuan di Nusantara Perspektif Muhammad Syahrur. Jurnal Islam Nusantara, 4(2), 126–143. https://doi.org/10.33852/jurnalin.v4i2.222
Ghazali, M. al-. (t.t.). As-Sunnah al-Nabawiyyah bayna Ahl al-Fiqh wa Ahl al-Hadīth. Dār al-Shurūq.
Ghazali, M. al-. (2015). Dari Hukum Cadar hingga Hak Istri yang Ditalak Tiga (M. al-Baqir, Penerj.). Mizania.
Haitomi, F., & Najwah, N. (2020). Pembacaan Mubadalah Terhadap Hadist Perempuan Sebagai Aurat Dan Implikasinya Terhadap Relasi Gender. Islamika Inside: Jurnal Keislaman Dan Humaniora, 6(2), 112–139. https://doi.org/10.35719/islamikainside.v6i2.105
HB, Z. M., & Hanafiah, M. (2022). Konseptual Fitnah Perempuan. Jurnal Al-Nadhair, 1(1), 37–44. https://doi.org/10.61433/alnadhair.v1i01.6
Imawan, S. N. (2018). Batasan Aurat Perempuan dalam Perspektif Hadis [Skripsi, UIN Sultan Maulana Hasanuddin]. http://repository.uinbanten.ac.id/id/eprint/2166
Imawan, Y. (2022). Interpretasi Hadis Fitnah Perempuan: Penerapan Qira’ah Mubadalah Faqihuddin Abdul Kodir. Holistic al-Hadis, 8(1), 108–120. https://doi.org/10.32678/holistic.v8i1.5539
Isnawati, I. (t.t.). Aurat Muslimah (F. Faqih, Penerj.). Rumah Fiqih Publishing.
Jawas, Y. bin ’Abdul Q. (2019, September 6). Wanita Adalah Aurat [Website]. Almanhaj. https://almanhaj.or.id/12755-wanita-adalah-aurat-2.html
Kathīr, A. al-F. I. bin ‘Amr bin. (1999a). Tafsīr al-Qur’ān al-‘Aẓīm (S. bin M. Salāmah, Ed.; Cet.ke-2, Vol. 2). Dār al-Ṭayyibah li al-Nashr wa al-Tawzī’.
Kathīr, A. al-F. I. bin ‘Amr bin. (1999b). Tafsīr al-Qur’ān al-‘Aẓīm (S. bin M. Salāmah, Ed.; Cet.ke-2, Vol. 6). Dār al-Ṭayyibah li al-Nashr wa al-Tawzī’.
Kodir, F. A. (2019). Qira’ah Mubadalah: Tafsir Progresif untuk Keadilan Gender dalam Islam (R. Rusdianto, Ed.; Cet.Ke-1). IRCiSoD.
Kodir, F. A. (2021). Perempuan (Bukan) Sumber Fitnah! Mengaji Ulang Hadis dengan Metode Mubadalah (N. H. Aida, Ed.; Cet. ke-1). Afkaruna.
Kodir, F. A. (2022, Oktober 10). Aurat dalam Perspektif Mubadalah. Keadilan dan Kesetaraan Gender - Mubadalah. https://mubadalah.id/aurat-dalam-perspektif-mubadalah/
Kusmidi, H. (2016). Konsep Batasan Aurat dan Busana Muslimah dalam Perspektif Hukum Islam. El-Afkar: Jurnal Pemikiran Keislaman dan Tafsir Hadis, 5(2), 97–106. http://dx.doi.org/10.29300/jpkth.v5i2.1136
Mala, I. C. (2019). Konsep Aurat Perempuan dalam Tafsir Al-Mishbah [Skripsi, UIN Sayyid Rahmatullah]. http://repo.iain-tulungagung.ac.id/11356/
Manḍūr, M. bin M. bin. (t.t.). Lisān al-‘Arab (Cet. ke-1, Vol. 13). Dār Ṣadr.
Mubārakfūrī, M. ‘Abdurraḥman bin ‘Abdurraḥīm al-. (t.t.). Tuḥfat al-Aḥwadhī (Vol. 3).
Naysabūrī, A. al-Ḥusayn M. bin al-Ḥajjaj bin M. al-Qushayrī al-. (t.t.). Ṣahih Muslim.
Nuraini, N., Dhiauddin, D., & Bakar, M. A. (2013). Islam dan Batas Aurat Wanita. Kaukaba.
Nurhaeni, I. D. A. (t.t.). Analisis Gender Model Sara Longwe. Universitas Sebelas Maret. https://spada.uns.ac.id/pluginfile.php/262200/mod_resource/content/1/Analisis%20Gender%20Sara%20Longwe_Ismi-pdf.pdf
Nurmala, H. A. K. (2012). Batas Aurat Perempuan. An Nisa’a, 7(2), 57–72. http://jurnal.radenfatah.ac.id/index.php/annisa/article/view/840
Qibtiyah, A. (2020). Feminisme Muslim di Indonesia (N. Imroatus & Y. Kumai, Ed.; Cet.Ke-3). Penerbit Suara Muhammadiyah.
Qurṭubī, A. ’Abdullāh M. bin A. bin A. B. al-Anṣāri al-. (t.t.). Tafsir al-Qurṭubī (Vol. 4).
Rohmaniyah, I. (2008). Meninjau ulang wacana spiritualitas dan perempuan. Musawa Jurnal Studi Gender dan Islam, 6(2), 153–172. https://doi.org/10.14421/musawa.2008.62.153-172
Rohmaniyah, I. (2009). Gender dan Konstruksi Perempuan dalam Agama. Jurnal Studi llmu-ilmu Al-Qur’an dan Hadis, 10(2), 207–230.
Salsabila, Q., Pahlevi, R., & Masrur, A. (2017). Penafsiran Ayat-Ayat tentang Aurat Perempuan menurut Muhammad Syahrur. Al-Bayan: Jurnal Studi Ilmu Al-Qur’an dan Tafsir, 2(2), 177–198. https://doi.org/10.15575/al-bayan.v2i2.1897
Ṣanâ’ni, A. bin H. bin N. A. B. al-Umayri al-. (t.t.-a). Muṣannaf ‘Abd al-Razzāq (Vol. 11).
Ṣanâ’ni, A. bin H. bin N. A. B. al-Umayri al-. (t.t.-b). Muṣannaf ‘Abd al-Razzāq (Vol. 11).
Suhari, S. (t.t.). 155. Dosa Sangat Keji, Namun Dianggap Biasa [Website]. Gurusiana. https://www.gurusiana.id/read/suhari/article/155-dosa-sangat-keji-namun-dianggap-biasa-1048500
Ṭanṭāwī, M. S. (t.t.). Al-Tafsīr al-Wasīṭ (Vol. 1).
Tidak Mencium Wangi Surga Wanita Yang Tidak Menutup Aurat. (2019, April 6). [Facebook]. Kajian Muslimah. https://www.facebook.com/kajianmuslimahh/photos/a.125666214742164/345697082739075/
Tirmiẓi, M. bin ‘Isa bin S. bin M. as-Sulami al-. (t.t.). Sunan al-Tirmidzi.
Waspadalah Terhadap Fitnah Dunia Dan Fitnah Wanita! (2019, September). [Website]. Almanhaj. https://almanhaj.or.id/12733-waspadalah-terhadap-fitnah-dunia-dan-fitnah-wanita-2.html
Zabidī, M. A.-. (t.t.). Tāj al-‘Arūs min Jawāhir al-Qāmūs (Vol. 1).
Zain, M. (2022). Perempuan Sebagai Sumber Syahwat (Analisis Metode Mubadalah Faqihuddin Abdul Kodir dalam QS. Ali Imran [3]: 14 [Skripsi, IAINU]. http://eprints.iainu-kebumen.ac.id/id/eprint/481/.
Abū al-Sa’ādāt al-Mubārak bin Muhammad al-, J. (1399). Al-Nihāyah fī Gharīb al-Hadīth wa al-Athar (Z. Ṭahir Aḥmad al- & M. M. al-Ṭanāḥī, Ed.; Vol. 3). Al-Maktabah al-‘Ilmiyyah.
Almanhaj—Media Islam Salafiyyah. (2020, April 5). https://almanhaj.or.id
Amaliyah, A. (2023). Pemahaman Kiai terhadap Hadis Perempuan sebagai Fitnah di Kecamatan Tenggarang Kabupaten Bondowoso [Skripsi, UIN Syarif Hidayatullah].https://repository.uinjkt.ac.id/dspace/handle/123456789/66817
Anam, Z., & Kharir, A. (2021). Fitnah Wanita dalam Al-Qur’an (Studi Komparatif antara Tafsir Al-Qurṭubi dan Tafsir An-Nûr). El-Waroqoh: Jurnal Ushuluddin dan Filsafat, 5(1), 98–113. https://doi.org/10.28944/el-waroqoh.v5i1.294
Anwar, E. (2021). Feminisme Islam: Genealogi, Tantangan, dan Prospek di Indonesia (N. Nurmila, Penerj.). Mizan.
Aryani, A. (2021). Aurat Wanita di Depan Mahram (F. Fatih, Penerj.). Rumah Fiqih Publishing.
‘Ậshūr, M. Ṭāhir ibn. (t.t.). Al-Taḥrīr wa al-Tanwīr (Vol. 3).
Bantanī, M. bin ‘Amr bin ‘Alī N. al-. (t.t.). Sharḥ ‘Uqūd al-Lujjayn fī Bayāni Ḥuqūq al-Zawjayn.
Baso, M. (2015). Aurat dan Busana. Jurnal Al-Qadau: Peradilan dan Hukum Keluarga Islam, 2(2), 186–196. https://doi.org/10.24252/al-qadau.v2i2.2641.
Daud, F. K. (2013). Jilbab, Hijab, dan Aurat Perempuan (antara Tafsir Klasik, Tafsir Kontemporer dan Pandangan Muslim Feminis). Al Hikmah: Jurnal Studi Keislaman, 3(1), 1–24. https://doi.org/10.36835/hjsk.v3i1.363.
Dosa Jariyah Wanita, Tersebarnya Foto Dan Video Membuka Aurat Di Zaman Media Sosial. (2020, Agustus). [Website]. Ittiba.id. https://www.facebook.com/photo/?fbid=735575990573200&set=a.158376981626440.
Duderija, A. (2021). Metode Pemahaman al-Qur’an dan Hadis Antara Liberal dan Salafi (M. Misbahuddin, Ed.; A. Aziz, Penerj.; Cetakan Ke-1). Yayasan Pengkajian Hadits el-Bukhori.
Fathony, A., & Hamid, A. R. N. A. (2021). Rekonstruksi Penafsiran tentang Ayat–Ayat Aurat Perempuan di Nusantara Perspektif Muhammad Syahrur. Jurnal Islam Nusantara, 4(2), 126–143. https://doi.org/10.33852/jurnalin.v4i2.222
Ghazali, M. al-. (t.t.). As-Sunnah al-Nabawiyyah bayna Ahl al-Fiqh wa Ahl al-Hadīth. Dār al-Shurūq.
Ghazali, M. al-. (2015). Dari Hukum Cadar hingga Hak Istri yang Ditalak Tiga (M. al-Baqir, Penerj.). Mizania.
Haitomi, F., & Najwah, N. (2020). Pembacaan Mubadalah Terhadap Hadist Perempuan Sebagai Aurat Dan Implikasinya Terhadap Relasi Gender. Islamika Inside: Jurnal Keislaman Dan Humaniora, 6(2), 112–139. https://doi.org/10.35719/islamikainside.v6i2.105
HB, Z. M., & Hanafiah, M. (2022). Konseptual Fitnah Perempuan. Jurnal Al-Nadhair, 1(1), 37–44. https://doi.org/10.61433/alnadhair.v1i01.6
Imawan, S. N. (2018). Batasan Aurat Perempuan dalam Perspektif Hadis [Skripsi, UIN Sultan Maulana Hasanuddin]. http://repository.uinbanten.ac.id/id/eprint/2166
Imawan, Y. (2022). Interpretasi Hadis Fitnah Perempuan: Penerapan Qira’ah Mubadalah Faqihuddin Abdul Kodir. Holistic al-Hadis, 8(1), 108–120. https://doi.org/10.32678/holistic.v8i1.5539
Isnawati, I. (t.t.). Aurat Muslimah (F. Faqih, Penerj.). Rumah Fiqih Publishing.
Jawas, Y. bin ’Abdul Q. (2019, September 6). Wanita Adalah Aurat [Website]. Almanhaj. https://almanhaj.or.id/12755-wanita-adalah-aurat-2.html
Kathīr, A. al-F. I. bin ‘Amr bin. (1999a). Tafsīr al-Qur’ān al-‘Aẓīm (S. bin M. Salāmah, Ed.; Cet.ke-2, Vol. 2). Dār al-Ṭayyibah li al-Nashr wa al-Tawzī’.
Kathīr, A. al-F. I. bin ‘Amr bin. (1999b). Tafsīr al-Qur’ān al-‘Aẓīm (S. bin M. Salāmah, Ed.; Cet.ke-2, Vol. 6). Dār al-Ṭayyibah li al-Nashr wa al-Tawzī’.
Kodir, F. A. (2019). Qira’ah Mubadalah: Tafsir Progresif untuk Keadilan Gender dalam Islam (R. Rusdianto, Ed.; Cet.Ke-1). IRCiSoD.
Kodir, F. A. (2021). Perempuan (Bukan) Sumber Fitnah! Mengaji Ulang Hadis dengan Metode Mubadalah (N. H. Aida, Ed.; Cet. ke-1). Afkaruna.
Kodir, F. A. (2022, Oktober 10). Aurat dalam Perspektif Mubadalah. Keadilan dan Kesetaraan Gender - Mubadalah. https://mubadalah.id/aurat-dalam-perspektif-mubadalah/
Kusmidi, H. (2016). Konsep Batasan Aurat dan Busana Muslimah dalam Perspektif Hukum Islam. El-Afkar: Jurnal Pemikiran Keislaman dan Tafsir Hadis, 5(2), 97–106. http://dx.doi.org/10.29300/jpkth.v5i2.1136
Mala, I. C. (2019). Konsep Aurat Perempuan dalam Tafsir Al-Mishbah [Skripsi, UIN Sayyid Rahmatullah]. http://repo.iain-tulungagung.ac.id/11356/
Manḍūr, M. bin M. bin. (t.t.). Lisān al-‘Arab (Cet. ke-1, Vol. 13). Dār Ṣadr.
Mubārakfūrī, M. ‘Abdurraḥman bin ‘Abdurraḥīm al-. (t.t.). Tuḥfat al-Aḥwadhī (Vol. 3).
Naysabūrī, A. al-Ḥusayn M. bin al-Ḥajjaj bin M. al-Qushayrī al-. (t.t.). Ṣahih Muslim.
Nuraini, N., Dhiauddin, D., & Bakar, M. A. (2013). Islam dan Batas Aurat Wanita. Kaukaba.
Nurhaeni, I. D. A. (t.t.). Analisis Gender Model Sara Longwe. Universitas Sebelas Maret. https://spada.uns.ac.id/pluginfile.php/262200/mod_resource/content/1/Analisis%20Gender%20Sara%20Longwe_Ismi-pdf.pdf
Nurmala, H. A. K. (2012). Batas Aurat Perempuan. An Nisa’a, 7(2), 57–72. http://jurnal.radenfatah.ac.id/index.php/annisa/article/view/840
Qibtiyah, A. (2020). Feminisme Muslim di Indonesia (N. Imroatus & Y. Kumai, Ed.; Cet.Ke-3). Penerbit Suara Muhammadiyah.
Qurṭubī, A. ’Abdullāh M. bin A. bin A. B. al-Anṣāri al-. (t.t.). Tafsir al-Qurṭubī (Vol. 4).
Rohmaniyah, I. (2008). Meninjau ulang wacana spiritualitas dan perempuan. Musawa Jurnal Studi Gender dan Islam, 6(2), 153–172. https://doi.org/10.14421/musawa.2008.62.153-172
Rohmaniyah, I. (2009). Gender dan Konstruksi Perempuan dalam Agama. Jurnal Studi llmu-ilmu Al-Qur’an dan Hadis, 10(2), 207–230.
Salsabila, Q., Pahlevi, R., & Masrur, A. (2017). Penafsiran Ayat-Ayat tentang Aurat Perempuan menurut Muhammad Syahrur. Al-Bayan: Jurnal Studi Ilmu Al-Qur’an dan Tafsir, 2(2), 177–198. https://doi.org/10.15575/al-bayan.v2i2.1897
Ṣanâ’ni, A. bin H. bin N. A. B. al-Umayri al-. (t.t.-a). Muṣannaf ‘Abd al-Razzāq (Vol. 11).
Ṣanâ’ni, A. bin H. bin N. A. B. al-Umayri al-. (t.t.-b). Muṣannaf ‘Abd al-Razzāq (Vol. 11).
Suhari, S. (t.t.). 155. Dosa Sangat Keji, Namun Dianggap Biasa [Website]. Gurusiana. https://www.gurusiana.id/read/suhari/article/155-dosa-sangat-keji-namun-dianggap-biasa-1048500
Ṭanṭāwī, M. S. (t.t.). Al-Tafsīr al-Wasīṭ (Vol. 1).
Tidak Mencium Wangi Surga Wanita Yang Tidak Menutup Aurat. (2019, April 6). [Facebook]. Kajian Muslimah. https://www.facebook.com/kajianmuslimahh/photos/a.125666214742164/345697082739075/
Tirmiẓi, M. bin ‘Isa bin S. bin M. as-Sulami al-. (t.t.). Sunan al-Tirmidzi.
Waspadalah Terhadap Fitnah Dunia Dan Fitnah Wanita! (2019, September). [Website]. Almanhaj. https://almanhaj.or.id/12733-waspadalah-terhadap-fitnah-dunia-dan-fitnah-wanita-2.html
Zabidī, M. A.-. (t.t.). Tāj al-‘Arūs min Jawāhir al-Qāmūs (Vol. 1).
Zain, M. (2022). Perempuan Sebagai Sumber Syahwat (Analisis Metode Mubadalah Faqihuddin Abdul Kodir dalam QS. Ali Imran [3]: 14 [Skripsi, IAINU]. http://eprints.iainu-kebumen.ac.id/id/eprint/481/.
Downloads
Published
2024-10-24
Versions
- 2024-10-24 (2)
- 2024-10-24 (1)
Issue
Section
Article
License
Copyright (c) 2024 Kholila Mukaromah
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License.
